Oleh Dwi Oktarina, Widyabasa Ahli Muda, Kantor Bahasa Provinsi Kepulauan Bangka Belitung
MELALUI slogan “Guru Hebat, Indonesia Kuat”, Menteri Pendidikan Dasar dan Menengah, Bapak Abdul Mu’ti resmi meluncurkan program Bulan Guru Nasional sepanjang November 2026 sebagai momentum untuk merayakan, menghargai, dan menguatkan para guru dan tenaga kependidikan di seluruh Indonesia. Akan tetapi, slogan saja tidak pernah cukup. Apakah guru di Indonesia sudah menjadi sosok kuat seperti yang diusung dalam slogan?
Pertanyaan seperti ini sebaiknya memang kita simpan ketika melihat realitas di lapangan tidak seperti yang dibayangkan. Bayang-bayang permasalahan yang melingkupi guru berputar dalam lingkaran yang seakan tak berkesudahan. Mulai dari aspek kesejahteraan yang rendah, beban administratif, hingga tekanan sosial menjadi permasalahan yang tak pernah selesai.
Ruwetnya permasalahan yang dialami oleh para guru ternyata menjadi modal yang menarik untuk dituliskan menjadi sebuah karya sastra. Hal ini terbukti dengan dua kumpulan cerpen yang ditulis oleh dua guru berbeda.
Karya pertama yakni Mersi Kuning (Penerbit Gambang, 2020) yang ditulis oleh Tien Rostini, seorang pensiunan guru dari Kabupaten Bangka. Dalam kumcer ini, Rostini menggambarkan karakter unik dan peristiwa kecil yang direkam dalam batas kotak sempit, yakni angkot dari sudut pandang seorang guru.
Sementara itu, Marhaen Wijayanto, seorang guru dari Kabupaten Bangka Barat, menulis kumcer Buku Tanpa Aksara (Penerbit DapurKata, 2025) dengan beberapa cerpen di dalamnya yang merekam kondisi psikologis guru, siswa, dan dunia pendidikan saat ini.
Relevansi pengalaman mengajar yang dimiliki kedua pengarang menggambarkan kondisi guru yang tidak selalu ideal. Guru juga memiliki keterbatasan dan pergulatan hidup seperti kelas pekerja lainnya. Hal ini misalnya dapat dilihat dalam cerpen Rostini berjudul “Sopir yang PNS”.
Tokoh aku dalam cerita menemukan fakta bahwa ternyata sopir angkot yang ia tumpangi adalah temannya sendiri, seorang guru yang berbeda sekolah dengan tempatnya mengajar. Sang sopir angkot bekerja di luar jam mengajar untuk memenuhi kebutuhan. Kondisi dalam cerpen menggambarkan perjuangan yang dilakukan seorang guru akibat keterbatasan ekonomi.
Rostini memperlihatkan adanya ketegangan antara identitas profesional dan realitas kehidupan yang dijalani oleh seorang guru. Di satu sisi, guru diberi beban tanggung jawab mencerdaskan dan mendidik para siswa. Akan tetapi, di sisi lain, ada tanggung jawab kebutuhan keluarga yang harus dipenuhi.
BACA JUGA:Kelekak Terakhir sebagai Arsip Kegelisahan Masyarakat Bangka Belitung
Hal ini juga menunjukkan bahwa masih ada ketimpangan persoalan kesejahteraan dan kondisi para guru yang sebenarnya masih banyak terjadi di kalangan guru saat ini.
Lewat persoalan ini, Rostini seperti ingin menyadarkan para pembaca untuk tidak terjebak dalam aspek romantisme seolah mewajarkan bahwa guru boleh dan bisa bekerja lebih dari dua pekerjaan. Yang lebih penting untuk dikritisi adalah kegagalan negara sebagai pihak yang bertanggung jawab menciptakan kesejahteraan masyarakat lewat perlindungan sosial dan jaminan kelayakan upah.
Sudut pandang berbeda dihadirkan Wijayanto dalam cerpen “Ifan Belum Merdeka”. Dalam cerpen ini, guru hadir lewat tokoh Pak Galak. Sesuai namanya, Pak Galak merupakan guru yang ditakuti muridnya. Ifan, seorang murid yang dicap nakal ternyata mendapat perlakuan yang tidak mengenakkan dari Pak Galak. Bahkan, Ifan mendapat stempel sebagai anak nakal. “Ketika upacara, ia bicara sendiri.
Saat dijelaskan guru, dia berjalan-jalan di kelas. Ketika temannya membaca, ia bercanda bahkan keluar masuk kelas. Stempel siswa nakal dari guru sudah begitu lekat”. Masih kurang dengan stempel nakal, Pak Galak juga menghukum Ifan dengan menyiram segayung air ke wajahnya.
Persoalan yang ditampilkan Wijayanto mengerucut pada persoalan relasi kuasa antara guru dan murid. Sebagai seorang murid, Ifan tidak dipandang berdasarkan potensi individual, melainkan identitas yang dilekatkan, yakni sebagai anak nakal.